info

trita.net

«Верхний» дневник >на сайте<
В ЖЖ дневник «средний»
Обновления trita.net анонсируются в журнале tritanet


правила: каждому изначально выдаётся кредит доверия + оказывается максимальное внимание, по возможности и пока кредит не уйдёт в минус; в адрес редакции каждый имеет право высказать что угодно, любые «наезды» на посетителей нелегальны.

ВВОДНЫЕ ДАННЫЕ ТУТ...Collapse )
Глазай

Предел апологетики

Религиозную «апологетику» я понимаю как трение, или даже конфликт рационального интеллекта и иррациональной религиозности. Конфликт этот нельзя игнорировать, так как фундаментом религиозности является эмоциональность, ведь «вера» это чувство, а в иерархии принципов человека чувственность стоит ниже менталитета. Конфликта может не быть, там где менталитет ещё недостаточно развит и где человек не решает ещё задачу овладения своим умом, на таком уровне развития (атлантическом) для ума достаточно догмата, любого рода «моисеевых законов», которые не вызывают особой рефлексии в виду отсутствия ментальной фокусировки. Если же интеллектуальность начинает претендовать на право владения сознанием, и, как следствие, на контроль над эмоцией — там возникает конфликт «ума» и «сердца», трение, одним из классических следствий которого является религиозная апологетика — стремление рационализовать и проработать интеллектуально некие сугубо эмоциональные реалии, на которых базируется религиозность, но которые сами-по-себе не могут быть базисом для ума.

< /. /. /. >Collapse )
Глазай

Трубный зов

тритон

«Всё сущее основано на звуке, или на Слове»

Реакция коров на духовые инструменты вот >>>тут<<<, например, довольно убедительно.

Подобные явления природы есть отличная метафора Логоса, или оккультного принципа формообразования, в любом масштабе творчества и в любых материях. Всякая форма может рассматриваться как стадо коров (атомных единиц материи) привлечённое в формацию магнетизмом какого-то звука в центре этой формы.

Например, квалифицированное  создание мыслеформы (или «магия» в её реальном смысле) происходит аналогичным образом, мыслитель издаёт звук некой идеи и «привлекает внимание меньших строителей» в ментальной материи. Понятно, что для человека этот процесс совершенно необъективен и некоторые пробные попытки по жизни он совершает инстинктивно, вслепую.

Более существенный пример это сам человек, как форма, созданная магнетическим притяжением сфокусированного звука души. Физическое тело этой формы состоит из органов, точно так же сформированным притяжением вибрации того центра («чакры»), который каждый орган воплощает.

< /. /. /. >Collapse )
Глазай

Ом money

Начался ежетрёхлетний сбор средств на trita.net. Торопитесь, сумма небольшая, на всех возможности участия может не хватить!

Яндекс-Money: 4100190562719

Интересно, но мне практически не известно, есть ли среди френдов в ЖЖ самостоятельные читатели сайта. Это несущественно, конечно, но чисто математическая вероятность невелика, не более двух-трёх человек.
Глазай

Дихромная эволюция

Теория дихромной эволюции Вигена Геодакяна на мой взгляд заслуживает внимания, хотя по психологическим причинам её, скорее всего, будут игнорировать, она не очень комфортна в социальном плане, затрагивая вопросы пола прямо, без оглядки на лирику, тогда как именно всевозможная лирика и фантазии человека по этому поводу сегодня популярны.

Теория Геодакяна синтетична, и потому с научной точки зрения она наверняка неполна и даже поверхностна, она идёт от общего к частному (и в сущности она вполне «эзотерична»), но не очень годится ни креационистам, ни  эволюционистам, как мне кажется. Нормальная такая логичная и последовательная интерпретация феноменальности. В Википедии есть довольно подробные описания + имеется несколько передач Гордона, где сам автор говорит и показывает.

Если кратко и с эзотерической колокольни (а меня она привлекла именно такой возможностью), то общая суть заключена в идее, что эволюцию необходимо рассматривать не как некую мономодальную систему, в едином поступательном процессе своего монохромного развития, но как две сопряжённые подсистемы, которые эволюционируют асинхронно, хотя, я бы сказал иначе: эволюционируют циклически, от одной синхронизации до другой.

< /. /. /. >Collapse )
Глазай

Жертвоприношение коня

Анонимный брахман, из лекций которого сложилась замечательная книжка «Размышление о Гите», упомянул помимо прочего о феномене жертвоприношения (в индуизме), который в сущности является формальным и буквальным пониманием духовного ведического символизма жертвы и животных.

Ну вот в нашей речи, например, к человеку не редко применяются зооморфные эпитеты типа «баран», «олень», «овца», «бык», «собака». Любители Кастанеды наверняка вспомнят какие-то отсылки к тотемам индейцев (мне так кажется, сам я не очень в курсе).  В общем животные аллюзии не просто аналогии, они указывают на вполне себе состояния сознания и бытия, в которых человек пребывает, к которым привык, которые активно эксплуатирует (лев, змея, крыса и пр.) но которые на пути дальнейшего развития должны быть изжиты, так или иначе должны быть принесены в жертву, сожжены огнём опыта.  Помните как в Махабхарате «Как зёрна, поджаренные на углях, не прорастают, Так к бедствиям, что сожжены познаньем, не возвращается Атман», я ещё сочинил как-то ру-шансонную песню на эту тему «Штаны из сэконда не сядут после стирки. Подсолнух жареный уже не прорастёт…»

Самым же царским жертвоприношением является Ашвамедха — жертвоприношение коня, поскольку в ведическом символизме кочевников ариев конь был №1 животное, двигатель бытия. В любом человеке «конь» это самый коренной и основательный двигатель амбиций, его самости, его «я», это тягловая сила колесницы эгоцентричного сознания и бытия и потому жертва коня самая большая и последняя перед принципиальным изменением вращения колеса судьбы. То, что эзотерически называется «Искоренение личностной амбиции и заинтересованность в осуществлении групповых идеалов». Про коня, кстати, тоже был давнишний >> экспромт, с картинками <<.

Вот вы какое животное? Я скорее всего собака, ну не в смысле пёсик, конечно, а что-то с будкой и цепью — нормальная такая… гав, гав.

Йода

О цензуре

Нынче много говорят о скрытой цензуре гугла, сегодня вот на собственном опыте имел удовольствие. Хотел найти в своём журнале пост про штаны с упоминанием  Рона Пола, белой вороны американской политики, либертарианце и любимце Техаса. Я хорошо помню что пост был, но ни по каким ключевым словам гугл мне о его существовании не сообщил, у гула удалён из индексации этот пост. Предыдущий и следующий есть (нарочно проверил), а этого нет. Яндекс же выдал его адрес сразу же, по запросу «рон пол site:trita.livejournal.com». Это тот же запрос гуглу.

Вот и думайте... Это всё результат капиталистического тоталитаризма, когда общественный (де факто) ресурс де юре оказывается в частных руках, на «законных» основаниях. Он не подконтролен обществу, потому что законы писали люди подконтрольные капиталу.

Memorandum

Если физика для собственных нужд допускает теоретическое существование сверх-физических измерений, пусть даже одного измерения вне пространства/времени, то нет никакой рациональной причины отрицать возможность существования разумной жизни в масштабах этих измерений, по аналогии с жизнью человека в пространстве/времени. При том что жизни эти аналогично должны быть сверхчеловеческими, так как находятся в области сверхэнергий  — сил, обуславливающих энергии в пространстве /времени физической реальности, а не наоборот.

Если физика допускает связь сверхфизических измерений с физической реальность (а иначе зачем бы ей вообще изучать и прогнозировать их существование), то нет и никакой рациональной причины отказывать в возможности связи между сверхфизическими жизнями и человеком.

Иными словами: в строгом смысле не существует рациональной и фактической возможности отрицать право «эзотеризма» на законное существование, пусть даже он и не может быть сведен строго к науке, философии, религии, искусству или любого рода иным сферам деятельности, являясь одновременно и синтезом их всех, и чем-то самостоятельным.

Глазай

Собаки и хвосты

«Почему собака виляет хвостом?
Потому что она умнее хвоста.
Если бы хвост был умнее, то он вилял бы собакой»

Решил тут пересмотреть «Хвост виляет собакой». В конце 90-х этот фильм смотреть было не чем, он воспринимался как артефакт из ихней жизни, познавательно, прикольно, но не было почти никакого собственного бэкграунда для качественного понимания происходящего на экране. Сегодня назвать это комедией уже не получится, он стал практически документальным, а сюжетная линия достигла планетарных масштабов реализации. Кин хороший, а в нынешнем контексте стал ещё лучше, актуальнее и смешнее, хотя и по чёрному.

 

Глазай

Благо алчности

Очередная переводная реплика на актуальную тему о гибели капитализма, ну или о выживании — смотря по какую сторону кассы вы находитесь.

Самый чудный в своей искренности тезис там идёт под грифом «первый принцип»: «Первый принцип заключался в том, что алчность — это благо, и это было действительно так до определённого момента, но после него уже перестало быть правдой…»

Это очень точное замечание, хотя и капитанское даже для христианского мира, но его интересно рассматривать в контексте не капитализма, а «коррупции», вот уж перед кем, как перед смертью, все равны. Так называемая «системная коррупция» она ведь присуща любой системе изначально на атомном уровне, то есть на уровне сознания отдельного индивида, и потому даже если сама система в идеале коррупцию не допускает, первичность органичности перед организацией всегда найдёт себе коррупционный ресурс, в первую очередь модифицируя саму систему на практике, сохраняя видимость идеала.

В самом общем определении «коррупция» это «динамический эгоцентризм», то есть это приоритет частного над общим, который (в контексте «системы» как «энергии») выражается в использовании групповой энергии в частных целях. Для современного человека и уровня развития его сознания коррупция это данность, это его природа, и говорить о «борьбе с коррупцией» на уровне организации и репрессий можно разве что для газет, для самоуспокоения, для приличия.

Америка оказалась впереди планеты всей (энергетически) именно потому, что фоновую коррупцию личности и творческий потенциал эгоцентризма она легализовала, направила в конструктивное русло, превратила в так называемое «предпринимательство» и «конкуренцию», заставило эволюционировать. Понятно, что предприимчивость не алчностью одной движима, но нужно всё-таки быть реалистами, и понимать, что амбиции и честолюбие эгоцентриков движут капитализм, вовсе не гуманизм, а как известно карма зависит только от мотивации деятельности, не от формы действия. Вот в цитате принцип номер один «алчность — это благо» есть принцип в рациональном смысле «сатанинский», но именно благодаря ему Штаты стали гегемоном, Вавилоном, ему же  благодаря они и пришли к кризису.

В более отсталых (энергетически) странах (типа России) коррупция использует административный ресурс, и сконцентрирована на процессе отжима средств от бюджета (общака энергии). Конкуренция в этой среде довольно первобытная, не творческая, семейная,  а то и просто воровская, от того и небоскрёбы реже да ниже, все делают вид что «алчность — это не про нас». В Америке же стыда не мают, капитализм в итоге логично и неизбежно создал надстройку над государством, охватив все доступные ресурсы для высасывания энергии. Спился, в каком то смысле.

С чего бы можно было начать реальную борьбу с коррупцией — как не смешно, но с широкой общественной дискуссии относительно реальной природы коррупции, с выявления фонового эгоцентризма самих граждан, как коррупционной бактерии, которая расцветает в конкретное казнокрадство всякий раз, когда попадает на почву казны. С создания устойчивого тренда на негативное отношение к эгоцентризму. На практике для таких начинаний сегодня скорее всего не хватит ни духу ни специалистов, а будучи исполнены лицемерно и коряво, подобные инициативы создадут ещё более изощрённые формы коррупции.