March 3rd, 2020

Глазай

Космический гость**

Снова за идеальную реальность математики. В первой серии последнего сезона ТБВ* на 18-й минуте Шэлдон и Эми в брачном путешествии повздорили на почве «соития» по расписанию. В итоге пришли к консенсусу:

[Эми] — Давай рассмотрим такой вариант: ты можешь составлять любое расписание, только не говори мне об этом.

[Шелдон] — Замечательно. Я напишу алгоритм, который будет создавать псевдослучайное расписание. И знаешь почему оно не будет по-настоящему случайным?

[Эми] — Потому, что генерация действительно случайных чисел это проблема, над которой до сих пор бьются компьютерные науки?

[Шелдон] — Пойдём скорее обратно в номер, и там ты мне повторишь эту фразу, только абсолютно голая.

Я бы не назвал это «проблемой», поскольку это «нонсенс», но для комедии в самый раз. Проблема тут разве что только в том, что они заставили Шэлдона жениться и затащили на дно постели.

Вспомнил по этому поводу статью об эксперименте по проверке нарушения локального реализма, где для генерации случайных + нелокальных чисел взяли флуктуации света от двух квазаров. Даже вот не знаю, какая комедия смешнее (тут ещё статья).

* — в недрах кухонного рабства я каждый день краем уха смотрю ТБВ, по кругу, потому и нередко навевает мысли, а я из тех читателей, которые предпочтут одну книгу прочитать десять раз, чем по разу прочитать десять книг, засмотреть до дыр это вполне себе интересно.

** — отсылка к одноимённой песне Оберманекенов. Фон Браушу приветы.

Глазай

Важность важности

Человечество, вопрос возник. Предыстория: некто сказал, что прогресс «важен», что познание новых фактов, законов и т.п. важно. Я попытался было спросить «важно для чего?», но в простоту моего вопроса не поверили (хотя и не высока была вероятность, что поверят). Тем не менее, вопрос интересен именно своей простотой.

Анализируя происходящее я, например, вижу, что фундаментальные долженствования внедряются в умы внешней средой, в процессе возрастания тела, то есть это не мысли людей это их привычки, ментальные в данном случае. Где уродился там и патриот. Но одно тело, когда животное тело «должно» своей природе и потому постоянно ищет пищу, таков инстинкт, а инстинкт не обсуждается, обсуждению подвержено только интеллектуальное. Другое дело, когда интеллект говорит, что он что-то должен, но кому и почему не отвечает, вещь в себе. Отсюда и вопрос: так для чего рационально человеку нужен прогресс?

Мне кажется возможно утверждать, что инстинктивные нужды тела (от которых деваться некуда) прогресс полностью удовлетворил, и если бы не дурость и эгоизм, то телесных нужд давно бы не осталось в планетарном масштабе. Чем же ещё человек сегодня может обосновать «важность» дальнейшего прогресса? Я вот ума не приложу, в рамках существующей онтологии ответ не очевиден, разве что инерция даёт обоснование, мы так долго бегали за мамонтом, что когда поймали пришлось отпустить, иначе не за кем бегать. Идеалистические объяснения о «познании истины» мне вот как-то не видятся правдоподобными, по опыту как раз наоборот, «истина» разрушительна к бытию, всерьёз почти никого она не интересует и не мотивирует + для её познания не нужен колайдер.

Важен ли прогресс, и чем реально (без лирики) может быть обоснована эта важность?