September 20th, 2020

Эпические феномены

В самом деле, может ли эпифеноменальное утверждение претендовать на статус утверждения? Это всё равно, что после спектакля «Юлий Цезарь» заводить уголовное дело по факту убийства. «Утверждение» по определению есть ментальная позиция, не физиологическая, тогда как  ментальность по определению метафизична. Если вы метафизику редуцируете до эпифеномена — вы себя самого лишаете сущности, в том числе и каких бы то ни было прав на утвердительность. В этом суть анекдота «редукционизм».

Для меня редукционизм это нормальный такой эскапизм, то есть в корне это психологический синдром, ищущий себе всякие «логические» обоснования, даже не замечая тут парадокса, ведь логика производна от логоса — метафизики. Вполне нормально, что есть некая категория мыслителей, которые предпочтут само ве́дение считать несуществующим, нежели смириться с драмой осознания своего неведения. Как кошка находит удовольствие и покой в рамках картонной коробки, так и эти умы находят свой покой в прокрустовом ложе и простоте редукционизма, именно это успокоение ими и движет. Обычное дело.

* * * * * * *

Тезисы к очередному обсуждению проблемы «естественного отбора» у evgeniirudnyi. В контексте темы они должны либо учитываться, либо быть оспорены:

/ В контексте физики понятия «жизнь» нет, как нет и физических причин для возникновения «жизни», физически эти причины не могут быть найдены или сформулированы. Аналогично физика не может обнаружить и интерпретировать собственные фундаментальные «явления природы» — энергию, гравитацию, скорость света.

// «Естественный отбор» есть понятие гуманитарное, а не физическое, по той же причине, поскольку понятие «жизнь» и «существование» не имеют физического обоснования и смысла. И если «формы жизни» могут рассматриваться физически, будучи построенными из физической материи, то сама жизнь в этих формах либо должна быть признана эпифеноменом, включая и жизнь человека, либо должна рассматриваться как нечто отличное — метафизическое буквально.

/// Поскольку признать человека эпифеноменом иначе как нонсенс невозможно, то единственным рациональным выбором является принципиальное научное признание существования метафизической природы, и последующее её исследование без учёта требований и норм физической науки, которым метафизика не обязана удовлетворять, как причина не может быть обусловлена следствием.

Глазай

Все четыре стороны

Символически бытие это крест, геометрически — квадрат, физически — куб. Разные аспекты бытия можно выразить разными формами креста. Номинально это крест равносторонний . Христианский крест это символ бытия как процесса «искупления материи»,  горизонтальная планка сдвинута к Северу, к «Победе». Андреевский крест — символ бытия как процесса инволюция X эволюция, жертвы и спасения.

Для дифференцированного мышления человека  крест или квадрат это фундаментальный архетип, это внешние рамки и внутренние ограничения в форме. Новый Век будет веком Треугольника, но до этого ещё нужно пройти большой путь.

Обертона архетипа в культуре, навскидку. Если кто вспомнит ещё интересные тетрады — намекните.

  СЕВЕР ЮГ ЗАПАД ВОСТОК
ТБВ Шелдон
«злой гений»
Радж
«эмигрант»
Леонард
«посредственность
из Джерси»
Говард
«еврей»
Южный Парк Картман
«злой немец»
Кенни
«нищеброд»
Стен
«средний американец»
Кайл
«еврей»
Шерлок Шерлок
«гений дедукции»
Лестрейд
«дурак»
Ватсон
«посредственность»
Мориарти
«гений индукции»
Тетраморф Орёл
«дух»
Телец
«материя»
Человек
«посредник»
Лев
«индивидуализм»
Апокалипсис Всадник
на белом коне

«победитель»
Всадник
на бледном коне

«нищета и мор»
Всадник
на вороном коне

«имеющий меру»
Всадник
на рыжем коне

«имеющий меч
дифференциации»

В таком ряду интересно правильно понять художественную функцию «Картмана», который формально вроде как отпетый гад. Это, кстати, одна из основных проблем правильного понимания оккультизма, как науки разрушения отживших форм, из-за чего и существует негативная коннотация у «оккультного». Картман больше похож на Мориарти, но по сути он отрабатывал агента разрушения норм и правил, и потому был центральным персонажем. Вся современная культура, как бы она того не осознавала, движима лейтмотивом саморазрушения, апокалипсиса, под давлением груды нажитых за века форм мысли и действия, жизненность которых уже давно неактуальна, неудовлетворительна. Массы инстинктивно мечтают о катастрофе, поскольку сознательно у них не хватит духу самим разрушить свою же собственную частную тюрьму. Отсюда и спрос на гениев-разрушителей стандарта.