June 2nd, 2021

Глазай

Ашвамедха

Песни оно, конечно, дело хорошее, но басня «проконя» имеет куда более масштабное выражение — религиозность, в смысле культ.

В силу слабости разумения народы читают свои «Священные Писания» словно они ни разу не священные, а обычные, тёмные, где конь это конь, поле это поле, где гора Синай это топоним, скиния и храм — инженерные сооружения, менора — подсвечник оригинального дизайна. В каком-то смысле «Библии» создавались как лакмусовые бумаги, чтобы по человеческой реакции на «Слово Божие» можно было определить, созрел ли субъект человека, или ещё сырой. Если прочитав слово «храм» он кидается что-то где-то строить из камней, а потом ещё и воевать за булыжники и куски земли — что-то с ним не так. Прочитав слово «жертва» он покупает живого гуся, чтобы в нужное (кому?) время его зарезать. Прочитав «джихад» он так же начинает искать, кому бы за «правое» дело пустить кровь — симптомы вполне внятные, тест на весах Анубиса такое сердце не пройдёт.

Потому многие википедийные статьи сегодня читаются как анекдот: «Еврейская традиция не сохранила точного местонахождения горы Синай» — это то же самое, что утерять мумифицированный палец того мудреца, что показывал на Луну в притче «когда мудрец показывает на Луну — дурак смотрит на палец».

Но таково было детское человечество, аисты  приносили детей, дед морозы — детям подарки. Как ни парадоксально, но рост атеистических настроений является признаком духовного взросления. Не зрелости, конечно, а взросления, стадия базаровского нигилизма, не менее анекдотичного, но всё же продвинутого. Формальное прочтение «священного» уже не удовлетворяет, а до прочтения сути ещё не доросли (про «атеизм» я уже достаточно понаписал >>>тут<<<). Самое же удивительное, что строительство подлинного Храма всё это время шло, не смотря ни на что, хотя темпы стройки значительно возрастут, если строители начнут принимать сознательное деятельное участие.

ps: экспромт за название